张天杰 余荣军

张天杰 余荣军

2020 年 10 月于梧桐之乡

训子语

训子语自序

予少壮生子，不幸俱殇①，先人之绪②，几于不传。丧乱以后，忧病相寻③，虽复举子，已迫衰暮。大惧弗及教诲，使先人志事子孙罔得闻知，则予之重罪益不可赎，至痛益不可解矣。因于课读之暇，笔述数条，以示维恭，其敬识之。《诗》曰：“无念尔祖，聿修厥德。”④又曰：“夙兴夜寐，无忝尔所生。”⑤汝父念兹在兹，五十有余年矣，言尽于此，意犹不尽于此。呜呼！可不慎乎？乙巳孟秋，书于海盐何氏之遗安堂⑥。

我少壮之时生的儿子，不幸都夭折了，祖宗留下的事业，几乎无法传承。时局动乱以后，忧患疾病接连不断，虽然又生育了儿子，但我已经逼近迟暮之年。特别担心来不及教诲子女，使先人的志向与事业不能被子孙们知晓，那么我的重大罪业不能弥补，我的最大痛苦也就不能解除了。于是在教学的闲暇，用笔来记述几条训语，给我的儿子张维恭，希望他能谨记。《诗经》上说：“怎能不去思念祖先，学习他们的德行。”又说：“早起晚睡，不要有愧于生你养你的父母。”你的父亲念念不忘这件事，已经有五十多年了，要说的话都在这里，但是心意还不全在这里。唉！怎能不小心谨慎呢？乙巳年孟秋，写于海盐何汝霖家的学馆遗安堂。殇（shàng）：未成年而死。绪：前人未完成的事业、功业。相寻：相继，接连不断。语出《诗经·大雅·文王》，此诗歌颂周文王姬昌。聿（yù）：文言助词，无义，用于句首或句中。厥（jué）：其，他。语出《诗经·小雅·小宛》。夙：早。兴：起来。寐：睡。忝（tiǎn）：辱，有愧于，常用作谦辞。所生：生育你的人、父母。乙巳：即康熙四年（1665）。遗安堂：海盐半逻作者友人何汝霖家的学馆，当时作者在此处教书。

古人特别重视家族的延续，对子嗣问题特别看重。张履祥的妻子诸氏生有几子都夭折了，侄儿在十多岁的时候也夭折了，这些对他影响很大。长子张维恭出生时张履祥已经四十七岁，所谓衰暮之年生子，最担心的就是来不及加以教诲，因此而撰写《训子语》。此序作于康熙四年，是张履祥开始撰写《训子语》之时。

值得注意的是，对于教育好自己的孩子，要有责任感、使命感和紧迫感。宋代的程颐说：“人生之乐，无如读书；至要，无如教子。”明代的方孝孺说：“爱子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”家长是影响孩子成长最重要的人，作为家长一定要发挥好时空优势和情感优势，为孩子的成长营造良好的环境。

七月中旬作也。下旬疾作，月余方间，又二十日而愈，幸也。若遂病不起，竟为绝笔矣！为抚卷歔欷①久之。重阳后十日又书。

七月中旬写下这些。七月下旬，疾病发作，隔了一个多月才好点，又病了二十天总算痊愈了，真是幸运！如果就这样一病不起，这就成了绝笔了！抚摩着这卷书，唏嘘了很久。重阳节之后十日又补写。歔欷（xūxī）：哀叹抽泣。