你沅叔二十七日到达宿松初三日由宿松到集贤关将你的来信带去了我

你沅叔二十七日到达宿松，初三日由宿松到集贤关，将你的来信带去了。我不记得信里的所有内容，只记得你问“穜”“種”二字。此字段茂堂（段玉裁）辨析得很明晰。“穜”就是“艺”（好比我们家乡说的栽、点、插）。“種”就是后熟的禾。《诗经》之中的“黍稷重穋”（《七月》《閟宫》），《说文解字》作“種”“稑”。“種”，是正字。“重”，是假借字。“穋”与“稑”，是异同字。隶书以“穜”“種”二字互换，今人讲到“耕穜”，一概都用“種”字了。穜（zhǒng）、種（zhǒng、zhóng）：此二字都简化为“种”。“穜”原表耕种之意，“種”表种子之意，二字有区分，后来前字被后字代替。艺：此处指种植，如园艺。稑（lù）：也写作“穋”，先种后熟曰穜，后种先熟曰稑。异同字：即异体字，两个或两个以上的字，音与义同，字形不同。

曾纪泽来信问“穜”“種”二字的差别，曾国藩认真对待，并结合段玉裁《说文解字注》给予解答，也是细密有加。这样耐心的“大帅”父亲，实在值得后人好好学习。

吾于训诂、词章二端，颇尝尽心。尔看书，若能通训诂，则于古人之故训大义、引伸、假借渐渐开悟，而后人承讹袭误之习可改。若能通词章，则于古人之文格①、文气开合转折渐渐开悟，而后人硬腔滑调之习可改。是余之所厚望也。

我在训诂、词章两个方面都曾用过一番心血。你看书如能精通训诂，那就能渐渐领悟古人讲的训诂之学的大义、引申、假借，而后人陈陈相因的讹误积习也就可以改正了。如能够精通词章，那就能渐渐领悟古人的文章风格、文气的开合转折，而后人硬腔滑调的积习也就可以改正了。这些都是我所寄予你的厚望啊！文格：文章的风格、格调。

就作文水平的提升而言，曾国藩指出最重要的就是两点，一为“训诂”，也就是识字，懂得音形义以及引申、假借等造字原理；另一为“词章”，也就是修辞技巧，包括文章起承转合、气脉衔接等。他以自己在“训诂”与“词章”上的心得体会，勉励其子：懂得训诂则可知后人的“承讹袭误”，懂得辞章则可知后人的“硬腔滑调”。换言之，只有掌握扎实的基本功，方可脱俗，方可创新。这两点如果现在的语文教学能够加以重视，那么对于学习古文、作文这两大难点而言，当极有帮助。

嗣后①尔每月作三课，一赋、一古文、一时文，皆交长夫带至营中，每月恰有三次长夫接家信也。

吾于尔有不放心者二事：一则举止不甚重厚，二则文气不甚圆适。以后举止留心一重字，行文留心一圆字。至嘱！

涤生手示

四月题：《赤壁破曹军赋》（以“周瑜纵火烧曹兵于赤壁下”为韵）；《后汉党锢论》；《以善养人然后能服天下》。

（咸丰十年四月初四日）