原文先是二宫并阙中外职司多遣子弟给侍全琮报逊逊以为子弟苟有才

原文

先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利；若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附鲁王，轻为交构。逊书与琮曰：“卿不师日?，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”琮既不纳，更以致隙。及太子有不安之议，逊上疏陈：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王籓臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上，及求诣都，欲口论適之分，以匡得失。既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无余财。

初，暨艳造营府之论，逊谏戒之，以为必祸。又谓诸葛恪曰：“在我前者，吾必奉之同升；在我下者，则扶持之。今观君气陵其上，意蔑乎下，非安德之基也。”又广陵杨竺少获声名，而逊谓之终败，劝竺兄穆令与别族。其先睹如此。长子延早夭，次子抗袭爵。孙休时，追谥逊曰昭侯。

译文

原先，太子与鲁王两宫并立，朝廷内外的官职，大多派遣官宦家的子弟担任。全琮将这个情况报告给陆逊，陆逊认为这些子弟倘若真有才干，不愁得不到任用，但不应私下托请为官以求得功名利禄；如果他们才能不佳，给他们功名职位最终只会招来祸患。况且听说两宫势均力敌，这些子弟必会区分彼此拉帮结派，这是古人最忌讳的事。全琮的儿子全寄，果然阿谀奉承依附于鲁王，轻率地与鲁王结成亲密的交情。陆逊写信给全琮说：“您没有效法金日?，却庇护您的儿子阿寄，最终您的家族会因此而招来祸端啊。”全琮不仅没有听取陆逊的劝戒，反而与他结下仇怨。等到太子孙和有了地位不保的议论后，陆逊上疏说：“太子是正统的皇位继承人，地位应稳如磐石，鲁王是藩臣，在恩宠和地位上应当与太子有所差别，使他们各得其所，上下就能都得到安宁。臣谨向陛下叩首流血禀报己见。”他多次上书，甚至请求前来京城，想亲口向孙权说明嫡庶的分别，以纠正得失。孙权没有听从陆逊的劝谏，而陆逊的外甥顾谭、顾承、姚信，都因为亲近依附于太子，被无辜流放。太子太傅吾粲因多次与陆逊有书往来而获罪，被投入监狱致死。孙权多次派宫中使者去责备诉斥陆逊，陆逊愤懑而死，时年六十三岁，去世时家中没有什么财产。

当初，暨艳大肆宣扬建造府第的舆论，陆逊规劝告诫他，认为必定会因此招来灾祸。陆逊又对诸葛恪说：“在我之上的人，我一定侍奉他与我一起升迁；在我之下的人，我会扶持他。如今看您对上级气势凌人，对下属心存蔑视，这不是能巩固自己德行的基础。”又有广陵人杨竺年轻时就博得了较大的名声，而陆逊认为他终究会败亡，劝杨竺的哥哥杨穆与杨竺分开另立门户。他很有先见之明。陆逊的长子陆延早年夭折，次子陆抗承袭了他的爵位。孙休在位时，追谥陆逊为昭侯。

美国著名历史学家、“西方现代中国学之父”费正清教授曾经说过：“中国最清楚中国的历史，正如美国和欧洲最清楚西方的历史。”西方人习惯以技术性的态度和手段去回味历史，用溯源和对比的手法去还原社会进程中所有细微的片断；中国人更喜欢在伦理道德的前提下，对帝王霸主、忠臣义士、孝子节妇进行理性的主观评判。在《中国通史》一书中，我们采取了截然不同的第三种方式，尽力减少主观的评价，把视野从稻米经济、王朝家族系统、来自北方游牧民族的外患、儒家古典正统思想等传统方面扩展开来，把农业、科学、手工、文化、税收制度、法律制度、官僚体制等方面的重大历史事件纳入到书中，把中国传统史书的帝王家谱性质向历史百科全书的性质转化。

尽管我们力求用白描的方式展现中国历史的真实，但谁也无法奢望一本历史图书可以道尽中国历史上的兴衰成败、人文风流和典章制度，毕竟煌煌中华五千年的历史积淀是书籍无法承受之重。我们只是希望书中灵动缜密的文字叙述可以让你感受到盛唐的国力恢弘、两宋的经济狂飙；栩栩如生的文物图片可以让你感受到战国的杀伐残酷、强汉的骑军威武；历经风霜的实景图片可以让你感受到北朝的石窟艺韵、南朝的舞榭风流……除了让广大读者在图文间梦回前朝外，我们还希望把厚重的史实变得简明，让历史中的智慧启迪你今天的生活。

五代十国