国君的斋车用羔皮覆轼用虎皮镶边大夫的斋车、朝车士的斋车都用鹿

国君的斋车用羔皮覆轼，用虎皮镶边。大夫的斋车、朝车，士的斋车都用鹿皮覆轼而用豹皮镶边。

君子之居恒当户，寝恒东首。若有疾风，迅雷，甚雨。则必变者，虽夜必兴，衣服、冠而坐。日五盥，沐稷而粱，栉用椫栉，发晞用象栉。进，进羞，工乃升歌。浴用二巾：上下绤。出杅也，履蒯席，连用汤，履蒲席，衣布，晞身，乃屦，进饮。将适公所，宿齐戒，居外寝，沐浴。史3进象笏4，书思对命。既服，习容观，玉声，乃出，揖私朝，辉如也，登车则有光矣。

天子搢珽5，方正于天下也。诸侯荼6，前诎后直，让于天子也。大夫前诎，后诎，无所不让也。

侍坐则必退席，不退，则必引而去君之党7。登席不由前，为躐8席。徒坐9不尽席尺。读书、食，则齐，豆去席尺。

所变：整顿仪容、改变姿势。也 杅（yú）：浴盆。3 史：大夫之史，掌管文史一类事。4 象笏：大夫用的笏以象牙为本。5 珽：或称大圭，天子所用，长三尺，上终葵首。终葵，方如锥头。6 荼：诸侯所用，上圆下方。7 党：处所。这里指君所坐之处。8 躐：逾越。9 徒坐：空坐，指不在饮食或读书时坐在席上。

君子居处总是对着门户，向着明亮的地方。睡觉时总是头向东，因为东方是充满生气的方向。如果有烈风、打雷、暴雨时，则必庄敬严肃，即使是夜里也一定起身，穿戴整齐，恭恭敬敬地坐着，因天变而有所敬畏。每天要洗手五次，用淘稷的水洗头发，用淘粱的水洗脸，洗过的头发要用白木梳梳理，头发干了就用象牙梳来梳。然后喝一点酒，吃一点东西，这时乐工就升堂唱歌，边吃边听。洗澡要用两条毛巾，擦洗上身用细葛巾，下身用粗葛巾。洗后，从浴盆出来，站在蒯草编的席子上，用热水冲洗双脚，然后再站到蒲席上，穿上麻布衣服以吸身上的水，然后穿上鞋，就喝酒听歌。臣子将要去朝见国君，必须前一天就斋戒沐浴，独自居住在正寝。史官呈上象笏，把想要回答国君的话写在上面，以准备向国君报告或回答国君的问题。朝服穿戴已毕，要练习自己的仪容神态举止是否得当，使佩玉之声和行步举止的节拍相合，然后才出发。在庭中揖见家臣，显出神采奕奕的样子，登车时更显出光彩照人的样子。

天子插的笏叫作珽，四角方正，这是向天下人表示天子的端方正直。诸侯插的笏叫作荼，上面的两角是圆的，下面两角是方的，这是表示诸侯应让于天子。大夫的笏上下四角都是圆的，表示他（对天子、诸侯）处处都必须退让。

臣陪坐于君必须退坐在君旁边的席上，如果不退坐在旁边的席上，就必须退到君所亲近的人的后边去坐。登席入座不应该由前面跨上去，而应该由后面上，否则就叫作逾越席，大为失礼。无事而坐的时候，身体离开席前缘一尺左右。在读书、进食时，要坐得与席的前沿平齐，盛食物的器皿放在席前距席一尺的地方。

若赐之食，而君客之，则命之祭，然后祭。先饭，辩尝羞，饮而俟。若有尝羞者者，则俟君之食，然后食。饭，饮而俟。君命之羞，羞近者也。命之品尝之，然后唯所欲。凡尝远食，必顺近食。君未覆手3，不敢飧。君既食，又饭飧。饭飧者，三饭也。君既彻，执饭与酱，乃出授从者。

凡侑食4，不尽食。食于人不饱。唯水、浆不祭，若祭为已5卑。

君若赐之爵，则越席再拜稽首受，登席，祭之，饮卒爵而俟，君卒爵，然后授虚爵。君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯；礼已三爵，而油油，以退。退则坐取屦，隐辟而后屦：坐左纳右，坐右纳左。

凡尊，必上玄酒6。唯君面尊。唯飨野人皆酒。大夫侧尊用棜。士侧尊用禁。

所尝羞者：指膳宰，先尝食。也 羞近者：食近身的菜肴。3 覆手：吃饱以后用手抹拭口边。4 侑食：这里指侍食于尊者。5 （xiè）：同“偞”，谓为势所压，惧而自卑。6 玄酒：水。虽不用，设之，示不忘古。或说上古无酒，以水当酒。